Sajarah ringkes saka crochet lan kerajinan terapi
Terapi pandhuan minangka bagean utama panyembuhan ing perawatan saka macem-macem kondisi, kalebu masalah fisik, masalah kesehatan mental, lan cacat perkembangan. Biro Statistik Buruh nggambarake karya sing terapi terapi sing digunakake kanggo ngobati "pasien kanthi ciloko, penyakit, utawa ora duwe kabisan kanthi nggunakake terapeutik aktivitas saben dinten. Padha mbantu pasien kasebut berkembang, ngrampungake, lan ningkatake ketrampilan sing dibutuhake kanggo urip saben dina lan kerja. "Ing" tugas-tugas saben dinten "sing digunakake minangka alat-alat dening terapi terapi minangka macem-macem minangka kondisi sing perawatan digunakake lan ya, salah siji saka tugas ing sawetara setelan bisa dicithak.
Carane Crochet Is Therapeutic Form of Occupational Therapy
Crochet bisa digunakake kanggo mbantu ngembangake kemampuan neuromuskular, kemampuan motor alus lan kemampuan kognitif lan iku bisa ditindakake dening wong sing umume kabeh kalebu wong akeh sing beda. Iki, bebarengan karo kemampuane, menehi pilihan gedhe kanggo terapi terapi sing dipikirake. Malah, ing taun 1970-an nalika terapi alternatif sing umum ditliti lan pakaryan populer, sawetara instruktur ing Sekolah Terapi Pekerjaan diwajibake para siswa kanggo nggawe file instruksi kanggo krijeme kalebu jahitan lan macramé kanggo digunakake minangka sumber kanggo pasien sing bakal teka.
Terapi seni migunani minangka alat terapi kanggo akeh alasan. Salah siji alasan utama yaiku kanthi seni ora ana "bener" lan "salah". Iki bener karo crochet, uga, mesthi. Temtu pola bisa uga sampeyan tindakake lan aturan dhasar sing nggawe kerajinan luwih gampang, nanging ing pungkasan, crochet minangka pakaryan ekspresi diri lan sampeyan bisa nindakake karo apa sampeyan kepengin.
Iki bisa dadi relief kanggo akeh wong sing ngalami alangan kanggo nindakake saben dina, kaya mangan utawa mlaku-mlaku, kanthi cara "tengen". Crafting relieves meksa nindakake soko "tengen" lan ngijini sampeyan mung nindakake soko ayu ing cara apa wae sampeyan bisa.
Kajaba iku, mbantu akeh sing nggunakake crochet minangka kegiatan stres-relieving kanggo paling wong.
Nyoba mangerteni skills anyar utawa sinau babagan reaksi sing wis ilang kanthi cilaka yaiku nandhakake stress lan frustrasi. Lan mesthi, luwih akeh frustrasi sing sampeyan bisa, sing luwih angel kanggo ngendhokke lan sinau skills. Supaya apik yen sampeyan bisa nemokake cara kanggo ngendhokke lan ngrasakake kurang stress. Kanthi luwih istirahat, pasien bakal ngalami terapi sing luwih nyaman.
Kerajinan ing Pengobatan Terapi
Kerajinan bisa digunakake kanthi akeh ing terapi karir amarga padha cocok kanggo kabeh umur, tingkat perkembangan lan pengaturan institusi. Sara Gormley, OTS, nulis Majalah StuNurse, ngandika,
"Kerajinan minangka medium sing cocok antarane umur saka bocah-bocah cilik sing ngopeni kalung sereal menyang sing duwe potongan crocheting sing tuwa. Pengaturan cocok kanggo panggunaan kanggo ngukur utawa ngobati cacat kalebu, nanging ora diwatesi karo: program intervensi dini, pengaturan adhedhasar sekolah, kesehatan mental lan rehabilitasi, rumah sakit lan rumah sakit. "
Lan ing artikel dening Bissell and Mailloux sing nyritakake sajarah kerajinan ing setelan terapi gawean kanggo cacat fisik, ditemokake yen "nggunakake kerajinan wis dadi konsep utama ing terapi pekerjaan wiwit didhasarake profesi".
Sinau sing ditindakake dening Bissell lan Mailloux iku bener-bener narik banget amarga nuduhake munggah lan mudhun carane pakaryan digunakake sak wektu ing setelan terapi lan carane waxing lan waning saka nggunakake cenderung duwe akeh karo politik Occupational therapy minangka industri tinimbang cara pasien bisa nduwe manfaat.
Penulis nuduhake yen jurnal penerjemah pisanan saka terapi pekerjaan kalebu artikel sing nyaranake pakaryan ing pangaturan OT lan guneman babagan carane kerajinan pisanan digunakake minangka perawatan kanggo penyakit mental lan sawise Perang Donya I, digunakake ing setelan terapi fisik kanggo para veteran sing tatu perang.
Nanging samesthine, nalika nerangake babagan kerajinan ing babagan terapi, owah-owahan filosofi kasebut bakal ngalami "praktik-praktik paling apik" ing lapangan. Iki soko sampeyan bisa ndeleng ing lapangan apa wae, mesthi. Punika ingkang dipuntindakaken wonten ing kelas-kelas keadilan pidana remaja ing pundi kita nedahaken bilih sajrone sawetawis periode sajarah tujuan utami fasilitas remaja inggih punika kangge ngukum tiyang ingkang nglampahi anak lan ing wekdal sanesipun, punika kangge rehabilitasi, gumantung saking keyakinan sosio-politik jaman.
Bab ingkang samesthine katon yen sampeyan ndeleng sejarah psikologis pangobatan. Kanthi terapi kerja, miturut Bissell lan Mailloux,
"Terapi kerja nalika awal abad kaping rong puloh tansaya saka filosofi sing dikenal minangka perawatan moral. Asil perawatan moral yaiku "ngurmati individualitas lan persepsi dhasar sing perlu kanggo nglakoni aktivitas kreatif sajrone sesambungane".
Dadi saka taun 1900 - 1930 utawa ing kono, terapi kerja kalebu penekanan kanggo nggawe kasenengan pribadi minangka bagéan saka proses perawatan. Ing kasunyatan, wiwit 1920-1930 ana akeh momentum nyebarake tembung babagan manfaat terapi saka karyane, kayata pakaryan. Para panulis ngandharake yen, "nggunakake kerajinan iki dibahas saka segi faktor fisik kayata kekuatan, koordinasi, lan ketahanan, uga aspek psikologis lan sosial kayata pemecahan masalah, keputusan nggawe, pangembangan diri lan sosialisasi kelompok". Dadi, ing pirang-pirang cara, dina iki kanggo ngrancang minangka salah sawijining terapi terapi sing ana sajrone gaweyan kanggo ngrameke carane kerajinan bisa waras kanthi cara fisik lan psikologis.
Nanging, owah-owahan kanthi cepet, minangka akibat saka Depresi. Nalika dhuwit ilang, program sosial asring ngganti fokus lan fokus. Sanajan kerajinan isih digunakake ing setelan terapi pekerjaan, ana transisi tartamtu kanggo fokus mung ing kerajinan sing bisa ningkatake ketrampilan fisik kanggo wong sing cacat, kayata ngembangake kekuatan, lan kurang ditekan (ing ngendi wae) ing emosional lan sosial keuntungan saka pakaryan. Ing wektu iki, komunitas terapi karajan iki pancen luwih obyektif karo komunitas medis, utamane kanggo alasan finansial, supaya penekanan kasebut kudu dadi manfaat medis saka kabeh aspèk OT. Sawise Depresi rampung, ana maneh penekanan ing layanan terapi kerja maneh, nanging owah-owahan wis digawe lan masyarakat terus fokus utamane nggunakake kerajingan kanggo terapi fisik lan ora psikologis therapy.
Ana liyane owah-owahan ing komunitas terapi pekerjaan ing taun 1960-an (efek ripple saka kabeh owah-owahan ing budaya ing wektu, mesthi). Ing panggonan-panggonan sing dianggep minangka wong sing ora duwe kabisan, ana fokus sing tambah ora mung ningkatake kesejahteraan fisik nanging njupuk pendekatan holistik kanggo nambani pikiran lan ningkatake pilihan sosial. Ana isih ora akeh ditulis babagan pakaryan sajrone wektu iki ing komunitas OT lan katon ana sing terus dadi emphasis ing perawatan fisik, kaya latihan, tinimbang pakaryan minangka pilihan. Iki wis wiwit diowahi kanthi alit wektu Bissell lan Mailloux rampung sinau dhewe ing awal 1980-an.
Bissell lan Mailloux nemokake yen kabeh terapi sing padha diteliti, meh telung saka papat "nyatakake yen padha nggunakake kerajinan minangka bagéan saka rencana perawatan kanggo entuk gol terapeutik". Nanging, luwih saka setengah saka ahli terapi sing nggunakake kerajinan padha supaya mung kira-kira rong puluh persen wektu. Ing nomer siji alasan sing padha menehi ora nggawe liyane karo pakaryan ana sing ora soko sing bisa diukur lan mulane ora bisa didhokumentasikake lan kacarita. Senadyan Bissell lan Mailloux ora nyatakake, iki kemungkinan akeh babagan pendanaan. Sapa sing kerja ing macem-macem agensi nirlaba lan pemerintah ngerti sing asring angel imbangan apa sing paling apik kanggo pasien utawa klien kanthi njelasake apa sing paling apik kanggo wong-wong sing ndhuweni organisasi sing nglayani layanan kasebut. Pakaryan therapists bisa ndeleng keuntungan gedhe kanggo pakaryan nanging yen padha ora bisa menehi bukti bisa diukur sing cara padha digunakake tinimbang padha ora bisa njaluk dhuwit sing perlu kanggo tetep cara sing arep.
Menarik, Bissell lan Mailloux nemokake yen ana peningkatan sing signifikan ing nggunakake kerajinan ing setelan terapi fisik sing ngenalaken wong sing sacara khusus dilatih minangka Asisten Terapi Pekerjaan Certified. Senadyan sing paling ahli terapi nyatakake yen padha nggunakake kerajinan ing terapi kurang saka rong puluh persen wektu, panggonan sing durung duwe sertifikat OT asisten karo wong-wong mau nggunakake kerajinan minangka terapi luwih saka wolung puluh persen wektu. Iki nyatake yen ana panriman sing jelas saka pakaryan ing niche spesifik saka terapi pakaryan sanajan ora ditrima kanthi akeh ing komunitas terapi fisik sing luwih gedhe.
Bissell lan Mailloux nerbitake temuane ing taun 1981. Misale mangkene wiwit jaman kuwi wis ana kebangkitan ing perayaan kerajinan minangka teknik terapeutik. Ana wis mesthi wis kebangkitan gerakan gawenan / DIY ing umum lan ana perayaan sing akeh ing pakaryan ing akeh setelan liyane supaya misale jek kaya bakal ana shift budaya menyang liyane sing ing setelan OT uga. Kanggo tanggal ing kono ora ana apa-apa studi anyar sing anyar sing ngowahi karya Bissell lan Mailloux, senadyan, murni anekdot kanggo mikir yen pakaryan ing wektu kebangkitan ing setelan terapeutik. Ngandika, ana paling sethithik sawetara setelan terapi karier (kalebu setelan utama lan alternatif / pengaturan sakabehe) sing nggunakake kerajinan kanggo pengembangan skill fisik lan mental.
Cathetan: Iki minangka kutipan saka buku Crochet Saved My Life, yaiku babagan kesehatan lan fisik jasmani saka crochet lan pakaryan.